什么是營地教育What is the camp Education美國營地協(xié)會(huì)1998年給出的定義是： “一種在戶外以團(tuán)隊(duì)生活為形式，并能夠達(dá)到創(chuàng)造性、娛樂性和教育意義的持續(xù)體驗(yàn)。通過領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)以及自然環(huán)境的熏陶幫助每一位營員達(dá)到生理、心理、社交能力以及心靈方面的成長”。

　　我相信在一個(gè)組織良好、精心設(shè)計(jì)的夏令營里，短短幾周的時(shí)間，學(xué)生的所學(xué)可能就會(huì)超過一年的正式課堂教育能為其提供的內(nèi)容。——哈佛大學(xué)校長 查爾斯.艾略特

　　學(xué)校非常利于知識(shí)的傳授和邏輯的鍛煉，而營地教育則以歡樂和體驗(yàn)的方式，更能促進(jìn)大家的理解、學(xué)習(xí)和創(chuàng)造。——美國教育家 Linda pulliam

　　營地教育讓學(xué)生以全社會(huì)的角度來考慮問題，在一次次嘗試中獲得最終的成功。營地教育和學(xué)校教育加在一起，讓我們的教育體系變得非常完整。——哈佛大學(xué)校長 查爾斯.艾略特

　　早期的營地教育活動(dòng)主要是以戶外營地的形式，將青少年從城市生活中解放出來，在更為健康和諧的自然環(huán)境中接受知識(shí)和鍛煉技能。

　　1929年，營地董事協(xié)會(huì)紐約分會(huì)正式將“營地”的職能定義為：一種特定設(shè)計(jì)的教育形式，旨在關(guān)注青少年的身體健康、情感表達(dá)、戶外生存體驗(yàn)、積極的社會(huì)參與、品味和鑒賞能力以及心智成長。

　　無論何種營地形式，共同的特點(diǎn)為在一個(gè)特定的社區(qū)內(nèi)，由受過訓(xùn)練的老師，根據(jù)年齡段孩子的特點(diǎn)精心設(shè)計(jì)主題課程，以體驗(yàn)式學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，引導(dǎo)青少年“有目的的玩”和“深度探索自己”，借此培養(yǎng)孩子的全人素養(yǎng)及綜合能力，達(dá)到生理、心理、社交能力以及心靈各方面的成長。

　　營會(huì)的學(xué)習(xí)模式Camp learning model傳統(tǒng)教學(xué)是由老師告訴你什么東西是重要、應(yīng)該學(xué)，什么時(shí)候?qū)W如何學(xué)，過程造成教學(xué)以老師為中心，學(xué)生為被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)?，F(xiàn)代教學(xué)改革，著重以構(gòu)建主義為思維，以學(xué)生為中心，通過學(xué)生第一身去實(shí)踐、理解，繼而構(gòu)建自己的知識(shí)架構(gòu)，并把所獲得的知識(shí)實(shí)踐應(yīng)用于生活，建立學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神。

　　21世紀(jì)學(xué)習(xí)需要現(xiàn)今是急速發(fā)展、物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代，但同時(shí)全人類也難逃一系列嚴(yán)重的社會(huì)與生態(tài)問題;例如能源危機(jī)、人口壓力、糧食匱乏、環(huán)境污染、生態(tài)破壞、種族歧視...面對以上種種對人類生存已構(gòu)成威脅的全球性危機(jī)，加上未來社會(huì)發(fā)展需要的挑戰(zhàn)，國際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)提交報(bào)告《教育—財(cái)富蘊(yùn)藏其中》，其提出的解決方案是“教育的四大支柱”，指出21世紀(jì)教育需要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)的四種能力：

　　學(xué)會(huì)認(rèn)知(Learning to know) 培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用認(rèn)知工具求知，發(fā)現(xiàn)問題，探究知識(shí)及構(gòu)建知識(shí)。注重培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知方法，以培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的能力。

　　學(xué)會(huì)做事(Learning to Do) 既要學(xué)會(huì)實(shí)踐，更要學(xué)會(huì)創(chuàng)造，過程必須建造可供參與及激發(fā)興趣的環(huán)境，使學(xué)習(xí)者通過環(huán)境的交互作用，從而實(shí)踐。并通過做事獲得知識(shí)和能力。

　　學(xué)會(huì)合作(Learning to Live Together) 使學(xué)生學(xué)會(huì)設(shè)身處地理解他人，從而消除彼此之間的隔閡、偏見與敵對情緒。學(xué)習(xí)和周圍的人群友好相處，并從小培養(yǎng)為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)與計(jì)劃而團(tuán)結(jié)合作的精神。

　　學(xué)會(huì)生存(Learning to Be) 學(xué)會(huì)生活，關(guān)注自身發(fā)展。以“知識(shí)-能力-情操”三維教學(xué)目標(biāo)，不僅向?qū)W生傳授知識(shí)，還注重能力和高尚情操的培養(yǎng)。

　　值得留意，以上四種能力的培育完全可以在營地教育展現(xiàn)

　　這是傳統(tǒng)教育所不能及的

　　營地教育讓孩子在體驗(yàn)中成長無論何種營地形式，它們共同的特點(diǎn)是體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，通過富有創(chuàng)造性的營會(huì)活動(dòng)，讓孩子“有目的地玩”和“深度探索自己”。近幾年，國內(nèi)也有不少機(jī)構(gòu)開始推出營地教育類產(chǎn)品。目前市場上該類產(chǎn)品大致有兩個(gè)方向，一類是技能提升類，另一類則偏向心智成長方面。前者設(shè)計(jì)思路相對要容易一些，比較受歡迎的是體育類的項(xiàng)目，如滑雪、帆船，還有較為熱門的軍事主題及科技類項(xiàng)目;后者的設(shè)計(jì)思路更復(fù)雜，要通過不同的活動(dòng)提升多方面的品質(zhì)，比如財(cái)商、創(chuàng)造性思維。

　　不管是心智提升類還是技能提升類，營地教育有兩個(gè)元素是很必要的：一是能夠提供不太相同于平時(shí)的成長環(huán)境和經(jīng)歷，學(xué)生能夠收獲原來沒有的成長;二是一定要有相對封閉的集體生活，小伙伴們要一起吃，一起住，一起解決困難。在集體生活中暴露出自己真實(shí)的一面。

　　營地教育就是為了個(gè)人的教育及全面發(fā)展而在戶外進(jìn)行的經(jīng)驗(yàn)性活動(dòng)，運(yùn)用各種感官——聽覺、視覺、嗅覺、味覺等在戶外進(jìn)行觀察和理解，覆蓋知識(shí)、技能和態(tài)度三方面，發(fā)生在戶外的一種豐富課程教學(xué)的方式，包括環(huán)境教育、觀察教育、探險(xiǎn)教育、學(xué)校野營、荒地“治療”，以及其他娛樂性教育，以期完成各種學(xué)科教學(xué)目標(biāo)以及交叉學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的教育方式。

　　在日本講究歩育，運(yùn)用徒步教育孩子，提高感知能力，讓孩子們的生命更加璀璨豐富。將徒步運(yùn)動(dòng)作為國民健康運(yùn)動(dòng)的重要部分以及找回家庭親情關(guān)系的重要手段;走進(jìn)自然培養(yǎng)健全的人性(內(nèi)心世界)，培養(yǎng)孩子自信陽光外向的性格?！　∶绹芯恳舶l(fā)現(xiàn),營地教育，尤其野外徒步旅行可提升創(chuàng)造力，有益大腦健康。理解人與人之間的相互關(guān)系，并培養(yǎng)學(xué)生具有同心協(xié)力和自主自律的精神，讓學(xué)生了解鄉(xiāng)土和國家的現(xiàn)狀、傳統(tǒng)、歷史文化，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷。讓學(xué)生擁有健康、安全的快樂生活?！　《趪鴥?nèi)，北京大學(xué)生體育協(xié)會(huì)杜松彭主席指出：體育工作在中國國內(nèi)還存在很大問題，國內(nèi)學(xué)生不愛體育課不愛戶外，而國外孩子一到周末就撒了歡兒似的深入到大自然里去自發(fā)鍛煉，這說明中國體育課的主要目的其實(shí)是將體育課變成一種收獲，讓學(xué)生們愛上體育，讓戶外成為青少年周末休閑的一種方式。　　學(xué)習(xí)國外先進(jìn)教育模式及理念，推廣營地教育，是解決國內(nèi)青少年成長及教育問題的重要途徑。