中國青少年研究中心首席專家孫云曉認(rèn)為：研學(xué)旅行是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的不可替代的一種方式。

　　它的一種是被大勢所趨發(fā)展起來，發(fā)展起來一定需要制度化，有制度保障。還有有常態(tài)化;另外還有多樣化發(fā)展;這就是發(fā)展未來的趨勢和特點(diǎn)。

　　中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。 國粹京劇、故宮和紫禁城、中國漢字、春節(jié)和端午、孔子和孟子等等都是中華民族的瑰寶。

　　優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)，不但對(duì)今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻的影響，而且對(duì)推動(dòng)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的作用。

　　所以，在推行研學(xué)旅行的道路上，我們注重的不僅僅是課程、文化知識(shí)的普及和掌握，更是融合源遠(yuǎn)流長的中華文化以及現(xiàn)有國情進(jìn)行的的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)。

　　國內(nèi)現(xiàn)有的應(yīng)試教育的圈養(yǎng)式的教學(xué)必將改變，教育改革必須是全社會(huì)的改革，不是教育一家的事情。

　　而研學(xué)旅行做的，就是讓孩子通過研學(xué)旅行找到自己的方向幸福成長，也意味著幸福生活的故事，對(duì)于大人在講一個(gè)故事。

　　比如大家知道圓明園現(xiàn)在是遺址，科學(xué)工作者把圓明園數(shù)字復(fù)原，然后我們將數(shù)字資源拿出來編成了歷史也有范兒研究產(chǎn)品，讓孩子了解優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，能看到歷史的原貌，也能看到現(xiàn)代的復(fù)原科技的內(nèi)容。

　　所以我們不僅僅是看某一條線路，或者是某一個(gè)活動(dòng)而是可以自主選擇，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的情況及需要制定的特色教育。

　　身為中國人中華文化是決不能忘記的。悠悠五千年的歷史傳承，是知識(shí)，是眼界，更是傳承。

　　仁義禮智信、溫良恭儉讓、忠孝廉恥勇。“三綱五常”曾是古時(shí)候需要遵守的道德準(zhǔn)則，現(xiàn)今的準(zhǔn)則也是延續(xù)以往并加以改善。

　　古有"以銅鏡為鑒,可以正衣冠,以人為鑒,可以知得失,以史為鑒,可以知興衰"，學(xué)習(xí)古文、歷史，不僅僅是背誦，而是上下五千年，悠悠中國史——這種獨(dú)特的民族文化造就了我們，那就是我們名族的根，不同于其他國家的文化底蘊(yùn)。

　　研學(xué)旅行怎樣和中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化相結(jié)合?

　　國務(wù)院對(duì)傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)目標(biāo)是“建立民族文化識(shí)別系統(tǒng)”，小學(xué)、初高中階段傳統(tǒng)文化教育教學(xué)目標(biāo)是“青少年完美人格教育”。我們就是要在推動(dòng)研學(xué)旅行過程中，做到以傳統(tǒng)文化為核心，以祖國大好河山秀美迷人的景色為載體，陶冶學(xué)生情操，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，創(chuàng)新思維，鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)。

　　例如儒家文化，讓同學(xué)們在儒學(xué)向?qū)У膸ьI(lǐng)下走進(jìn)“孔孟之鄉(xiāng)”，拜訪“人文圣地”，感受儒家文化。訪“三孔”，行“古禮”，聆聽古圣先賢智慧，體驗(yàn)琴棋書畫茶，感受中華文化的博大精深。從衣、食、住、行四個(gè)角度，通過理論、互動(dòng)等形式，引導(dǎo)學(xué)生更加全面準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)中華民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀，增強(qiáng)其民族文化自信和價(jià)值觀自信。