營(yíng)地教育在美國(guó)迄今已有150多年的歷史，根據(jù)美國(guó)營(yíng)地協(xié)會(huì)給出的定義，營(yíng)地教育是一種在戶外以團(tuán)隊(duì)生活為形式，并達(dá)到創(chuàng)造性、娛樂性和教育意義的持續(xù)體驗(yàn)。通過領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)以及自然環(huán)境的熏陶，幫助每位營(yíng)員達(dá)到生理、心理、社交能力以及心靈方面的成長(zhǎng)。

　　鑒于國(guó)內(nèi)的營(yíng)地教育剛剛起步，對(duì)于家長(zhǎng)而言，在讓孩子參加營(yíng)地教育之前迫切需要做的是充分認(rèn)識(shí)這種教育方式，再結(jié)合孩子身心發(fā)育特點(diǎn)和實(shí)際需求引導(dǎo)他們參加營(yíng)地活動(dòng)。從這個(gè)意義上來說，家長(zhǎng)首先要了解孩子最缺少什么能力或素養(yǎng)，最需要在哪方面去拓展和提升，以及在哪些方面有興趣。只有首先想明確了這些問題，才能審慎地選擇有良好教育理念、資質(zhì)、信譽(yù)的組織方，進(jìn)而使他們?cè)诳缥幕瘻贤芰Α㈩I(lǐng)導(dǎo)力、生存能力、服務(wù)精神等方面得以發(fā)展，在“身、心、靈、腦”上得到全方位的鍛煉，從而收獲身體和心靈的雙重成長(zhǎng)。

　　反之，假如抱著“出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)看看玩玩”的想法盲目更風(fēng)，不弄清孩子需要鍛煉和開發(fā)的內(nèi)容，那么走馬觀之后除了浪費(fèi)資金和時(shí)間以外，孩子還會(huì)錯(cuò)失身心發(fā)展良機(jī)。同樣，如果參加營(yíng)地教育的目的是獲取一紙證書，對(duì)孩子是否獲得成長(zhǎng)并不太在意，這無疑是遠(yuǎn)離了營(yíng)地教育的初衷，實(shí)在是不可取。

　　國(guó)外營(yíng)地教育在開展方式、項(xiàng)目等方面值得我們參考。在美國(guó)、日本、澳大利亞等國(guó)家，很多家長(zhǎng)已經(jīng)很習(xí)慣在假期時(shí)間把孩子送到夏令營(yíng)或者冬令營(yíng)。據(jù)媒體報(bào)道，美國(guó)有1萬多個(gè)營(yíng)地，每年服務(wù)超過1000萬名中小學(xué)生;日本有3500多個(gè)營(yíng)地，每年超過3000萬名中小學(xué)生參與營(yíng)地教育活動(dòng);尤其是澳大利亞是營(yíng)地教育與學(xué)校教育結(jié)合最緊密的國(guó)家，營(yíng)地教育已被納入國(guó)家教育體系。營(yíng)地教育之所以在一些國(guó)家遍地開花，就是因?yàn)槠溆歇?dú)特的魅力。國(guó)內(nèi)的家長(zhǎng)如果詳細(xì)地了解營(yíng)地教育，根據(jù)孩子的需求去選擇組織者和相關(guān)項(xiàng)目，也能達(dá)到鍛煉孩子身心和發(fā)展其個(gè)性的初衷。

（作者孟祥杰，蒲公英評(píng)論獨(dú)立評(píng)論員，文章29次入選“銳評(píng)”欄目。此為蒲公英評(píng)論網(wǎng)站首發(fā)作品，轉(zhuǎn)載請(qǐng)務(wù)必標(biāo)注來源，違者必究。）