筆者以為，中小學(xué)生實(shí)施研學(xué)旅行無(wú)疑是教改的一件大事，也是一件好事。不過(guò)根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，要把這樣一件大事好事辦成，必須謹(jǐn)防“假大空”和“高大上”兩種傾向的發(fā)生。
其實(shí)，上輪課改出臺(tái)的綜合社會(huì)實(shí)踐課程，就是研學(xué)旅行的初級(jí)版。從這些年該課程實(shí)施的情形看，結(jié)果并不讓人感到滿意，反而是亂象叢生。概括起來(lái)說(shuō)，“假大空”現(xiàn)象十分普遍。
由于沒(méi)有統(tǒng)一而嚴(yán)格的規(guī)范考核和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，校際之間重視與組織實(shí)施力度有很大差異，課程在具體的實(shí)施過(guò)程中，“假大空”現(xiàn)象很多。比如，有的當(dāng)事人根本就沒(méi)有到現(xiàn)場(chǎng)，只是家長(zhǎng)幫其蓋個(gè)章就可以交差。有的雖到了現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)方單位卻不以為意，敷衍塞責(zé)得過(guò)且過(guò)。還有的學(xué)校喜歡搞形式主義，場(chǎng)面很大，目的無(wú)非是擺擺譜，照照相，搞搞宣傳，轟轟烈烈一陣風(fēng)，至于后續(xù)的督促檢查考核則乏人問(wèn)津，結(jié)果就是學(xué)生每人交一份所謂的社會(huì)實(shí)踐證明了事。還有的學(xué)校，表面一套，背后一套，縮減社會(huì)實(shí)踐課時(shí)，有的干脆以安全為由放棄社會(huì)實(shí)踐。
真實(shí)的社會(huì)有時(shí)是冷酷無(wú)情的。然而，一些校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)所提供的實(shí)踐課程，就像是按事先準(zhǔn)備好的劇本演出一樣，教學(xué)過(guò)程輕松好玩?？删褪桥c現(xiàn)實(shí)相去甚遠(yuǎn)，孩子和家長(zhǎng)容易被蠱惑，難以起到社會(huì)學(xué)教育的意義。
至于說(shuō)社會(huì)實(shí)踐最基本的元素——勞動(dòng)，更是早就被徹底丟棄。勞動(dòng)原本最接地氣，近工農(nóng)，可是對(duì)于如今的中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，勞動(dòng)教育幾乎是一個(gè)空白。要知道，這可是我們?cè)?jīng)的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目。一個(gè)不愛(ài)勞動(dòng)的人，何以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民?筆者思考這個(gè)問(wèn)題時(shí)，和一群老師在一起交流，大家共同發(fā)出這樣的感嘆：過(guò)去學(xué)校的衛(wèi)生基本由學(xué)生包攬，現(xiàn)在全由物業(yè)代勞;過(guò)去孩子都少不了要從事家務(wù)勞動(dòng)，甚至幫大人下地干活，現(xiàn)在學(xué)校充斥著藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)，唯獨(dú)沒(méi)有勞動(dòng)節(jié)。
研學(xué)的重點(diǎn)無(wú)非是，讓中小學(xué)生走出校門，了解社會(huì)體察民情，向社會(huì)學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件;讓中小學(xué)生參加勞動(dòng)，親近工農(nóng)，向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)提供機(jī)會(huì)。只有這樣研學(xué)的價(jià)值才能顯現(xiàn)，中小學(xué)生的心智才能得到全面發(fā)展。
近年隨著物質(zhì)生活水平的提高，旅游已漸成為生活常態(tài)。將研學(xué)與旅行結(jié)合起來(lái)，其實(shí)就是要將教育與旅行統(tǒng)一起來(lái)。事實(shí)上，旅行過(guò)程中蘊(yùn)藏十分豐富的教育價(jià)值。然而，中小學(xué)生旅行出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象，比如名校游、奢華游、享樂(lè)游等。按說(shuō)名校游原本無(wú)可厚非，只是有的家長(zhǎng)過(guò)于看重名校所帶來(lái)的功名效應(yīng)，卻忽視了對(duì)孩子理想人格和價(jià)值觀的教育。為一己私利讀名校，未必符合名校精神。鄙視非名校，甚或譏諷職業(yè)教育，就更加離譜了。
至于奢華游、享樂(lè)游，對(duì)中小學(xué)生的心智成長(zhǎng)不僅沒(méi)有多大助益，相反會(huì)平添不少惡習(xí)。比如，貪圖富貴、喜歡攀比、盲目追逐時(shí)尚、安于享樂(lè)等?？傊Ｓ?、奢華游、享樂(lè)游顯得很“高大上”，但若要從教育人的角度看未必可取。由此，《意見》的出臺(tái)，可謂恰逢其時(shí)。只是要不折不扣地貫徹落實(shí)，避免犯“高大上”的錯(cuò)誤，歸根結(jié)底看學(xué)校的作為和家長(zhǎng)的認(rèn)知。
“只學(xué)不旅”容易導(dǎo)致學(xué)生脫離生活、脫離社會(huì)，讀萬(wàn)卷書不是閉門造車;“只旅不學(xué)”同樣不利于中小學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。行萬(wàn)里路不是貪圖享樂(lè)、過(guò)奢華生活，而是加強(qiáng)對(duì)社情民意的體察、對(duì)主流價(jià)值的感悟。將研學(xué)與旅行高度統(tǒng)一起來(lái)，才是《意見》的真諦所在。
