每到假期，家長(zhǎng)們總是竭盡所能地填滿孩子的假期日程，除了報(bào)各種輔導(dǎo)班，還放手讓孩子獨(dú)自游學(xué)、旅游，希望他能夠更獨(dú)立，眼界更開闊。其實(shí)除了傳統(tǒng)的夏冬令營(yíng)外，有一種將旅游、學(xué)習(xí)、親子互動(dòng)和生活體驗(yàn)整合在一起，滿足家長(zhǎng)復(fù)合式需求的“營(yíng)地教育”模式正在國(guó)內(nèi)悄然興起。
營(yíng)地教育，是以大自然為課堂，對(duì)于生活能力、生存能力及道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。營(yíng)地教育，是學(xué)校教育和家庭教育的有效補(bǔ)充和延伸，對(duì)青少年的成長(zhǎng)有著重要的意義。
營(yíng)地教育在中國(guó)的興起不是偶然的，而是必然的。長(zhǎng)久以來的傳統(tǒng)應(yīng)試教育大當(dāng)其道，無論是學(xué)校教育還是家庭教育都將目光過多地放在孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的增長(zhǎng)上面，導(dǎo)致“高分低能”的學(xué)習(xí)怪象越來越多。這不僅關(guān)乎孩子自身的發(fā)展、家庭學(xué)校的發(fā)展，更是影響整個(gè)社會(huì)和國(guó)家未來發(fā)展的走向，像是一個(gè)教育鏈的蝴蝶效應(yīng)。
營(yíng)地教育不像普通親子游那么強(qiáng)調(diào)“游覽性”，也不是單純提供一個(gè)地方供孩子們玩樂。“沒有圍墻的學(xué)校”這是對(duì)營(yíng)地教育形態(tài)非常好的概括，“沒有圍墻”打破了學(xué)校固有場(chǎng)所的局限性，體現(xiàn)了營(yíng)地的開放性和多樣性，“學(xué)校”又沒有脫離教育的本質(zhì)，教書育人，不過不僅僅是課本的知識(shí)，更多的是孩子接觸社會(huì)的知識(shí)和技能，對(duì)于孩子的個(gè)人成長(zhǎng)、心理成熟起著重要的作用。
營(yíng)地，是一個(gè)解放孩子天性的環(huán)境。在營(yíng)地里，孩子們可以感受集體生活的氛圍，成為獨(dú)立面對(duì)生活的小能手，通過參與項(xiàng)目達(dá)到學(xué)習(xí)的目的，有的項(xiàng)目是自我挑戰(zhàn)型的，有的項(xiàng)目是需要團(tuán)隊(duì)合作完成的，在這個(gè)過程中，可能會(huì)遇到各種問題，那么這個(gè)環(huán)境也是一個(gè)包容的環(huán)境，遇到問題后會(huì)嘗試解決，從而達(dá)到鍛煉自己解決問題能力的目的。
營(yíng)地教育，讓孩子們遠(yuǎn)離了電子產(chǎn)品，他們重新的回到了真實(shí)的世界，擁有了真實(shí)的同伴，真實(shí)的活動(dòng)以及真實(shí)的情感，對(duì)孩子的影響深遠(yuǎn)而持久。
在營(yíng)地中，每一個(gè)孩子需要遵守作息規(guī)律：什么時(shí)候起床、吃飯、出發(fā)；在一個(gè)景點(diǎn)停留的時(shí)間；晚上還需要討論、學(xué)習(xí)，針對(duì)一個(gè)共同的課題或者一個(gè)任務(wù)，團(tuán)隊(duì)成員要配合默契，分工合作；而這些“項(xiàng)目制學(xué)習(xí)”是在祖國(guó)美好的河山間，在愉快的行程中完成，這就是營(yíng)地教育“寓教于樂”的意義所在。
